□ 方光华

    宁明县那楠乡境内聚居着400多瑶胞，系过山瑶的一个分支，亦称大板瑶或高头瑶分支。他们分散居住在逢留村吞岩、岜其、岜来等屯，有杨、赵、焦三个大姓。在日常生活中，他们常以瑶话、壮话、白话和普通话交流，妇女大都着少数民族服饰，男子则全都着便装。虽然生活起居、生产生活环境发生了很大的变化，但他们至今无论是在生产和生活方式，居住习惯和建筑风格，还是服饰、饮食、人生礼仪、婚姻丧葬、宗教信仰、喜好禁忌等方面仍沿袭着祖辈传承下来的本民族独特的习俗。

    2007年12月19日，笔者陪同崇左市电视台专题片摄制组到那楠乡逢留村吞岩屯瑶寨实地拍摄有关瑶族婚俗的专题片，有幸亲眼目睹了瑶族奇异的婚礼习俗。

    宰25头猪，一场奢侈而又简单的婚宴

    据了解，结婚是瑶寨里的一大喜事，举行婚礼时，一般新娘家不摆宴席，男方要把女方的亲戚朋友都请到男方家吃喜酒，同时把全族人都请来参加。在他们看来，即使婴幼儿没有请到也是一件十分失礼的事情。以烟代替请柬是瑶族的一个独特的习俗，请酒时同族内一般不发请柬，由家眷亲自登门请客，以香烟代请柬，给谁发香烟就是对谁发出了邀请。

    19日下午5时许，我们一行五人驱车60多公里赶到瑶寨。走进新郎家，见到主人请来帮忙的亲戚朋友正在忙着筹备婚礼。他们在忙，我们也没闲着，抓紧抢拍有关婚礼前的镜头。厨房里的猪肉堆成了一座小山，请来的厨工正在一块一块地切猪肉，每块都在2两左右，煮熟后直接装碗上桌。男主人乐呵呵地说：“杀了25头猪，1500多公斤猪肉呢！”见此情景记者们无不大跌眼镜。走进厅堂，原来家人睡的床和米缸等都已全部搬走，只见在60多平米的空荡荡的堂屋里，靠近大门的右角用一新式组合柜和窗帘隔开，就成了新人的洞房。院子里，摆宴席用的长板凳、长板桌（用一块长约3米宽约0.5米的木板制成的桌子）、碗碟等摆了一地。所到之处见到除了猪肉和几大袋蔬菜外，就是见不到平时酒宴里常见的鸡、鸭、鱼之类的东西。主人告诉我们，鸡、鸭、鱼一般用得较少，三天的酒宴就只有一餐上鸡、鸭肉，大都全是只上猪肉和蔬菜。

    拍摄完我们所要的镜头，已到了开饭的时间，为了不给他们额外增加负担，我们婉言谢绝了主人的邀请，回到附近的小镇住宿。

    20日，为了完整拍摄瑶族婚礼习俗的全过程，我们凌晨4点就起床，赶到瑶寨时已是5点26分。见堂屋里有两位师公正在做道场，“请列祖列宗下凡吃喜宴和驱除妖魔。”记者们不敢怠慢，赶紧装机开拍。

    身穿12套嫁衣的新娘

    8点多，我们听说接新娘的农用车来到了村外，便急忙迎了出去。见到新娘在村外望不到新郎家的地方下了车后，把作为嫁妆带来的12套瑶族新装一件件穿上。新娘出嫁时，有穿10套新装和穿12套的，10套取十全十美意，穿12套的则取一年四季12个月意，意喻婚后生活丰衣足食幸福美满。新娘整妆好后，在亲戚朋友的护送下向新郎家走去。新娘刚走进院子，男方一年老女眷端来一盘清水，用新手巾沾水在新娘的鞋子上轻轻地擦三下，意为给远道而来的亲人接风洗尘。拜堂前，新娘在屋外休息，等吉时来到再入堂屋拜堂成亲。

    这时，男方把女方的亲戚朋友请到堂屋一字排开的坐好后，逐一敬茶敬烟，男女老少无一例外的都要敬双杯茶、两支香烟。新婚女方的父母、堂叔婶等女方较亲近的亲戚，还得敬猪肝酒，就是在所敬的两杯酒里各放上一块猪肝，先吃完猪肝再把杯中的美酒喝完。其意是敬重他们为自己培养了一位贤慧的媳妇。在瑶寨，只有最尊贵的客人才有资格喝“猪肝酒”。

    叩拜360下的拜堂

    拜堂时，新娘由伴娘陪伴，站在祖宗的神位前静静地听师公念经，没有叩拜。新郎则没有那么轻松，他必须行九叩三十六拜大礼。只见他在伴郎的搀扶下，先是站着鞠躬三下再跪拜三下，周而复始地在厅堂前不停地叩拜，直到师公念完经书为止。我们粗略地数一下，在师公念经半个多小时的过程中，新郎所叩拜的次数不下360次。拜堂过后，伴郎伴娘接过师公念经时双手交叉端着的酒杯，让新郎新娘喝下，喝一半留一半洒在一对新人的鞋上。意喻夫唱妇随，永结同心，白头偕老。婚礼仪式过后，新娘在闺中女伴的簇拥下进入洞房。

    “女尊”气氛浓厚的酒宴

    拜堂仪式后，即摆台开宴。酒宴上“女尊”气氛相当浓厚，坐在厅堂里连台长龙餐桌两旁的是清一色的从女方过来的亲戚，男方的亲戚则全部在院子里就坐。即便是这样，也是让女方的亲朋先入席吃上半个小时后，男方的餐桌才能上菜开宴。在瑶寨，你的酒宴办得好不好，全看你能不能把女方过来的亲朋款待好。瑶族里有个不成文的习俗是，等女方过来的亲戚退席时唱了谢宴歌后，酒宴就算散席。所以，令女方来的亲朋好友喝好喝尽兴了，如果能坚持连续不停地喝上三天三夜就是给男方最大的面子了。